第8课 三国至隋唐的文化
纲要上 · 第 2 单元 · 2489 汉字 · 编码 GY1-U02-L08 · 中国古代史
本课知识点(编码)
GY1-U02-L08-K01儒学、道教与佛教的发展 教材子目GY1-U02-L08-K02文学艺术 教材子目GY1-U02-L08-K03龙门石刻北魏 教材子目GY1-U02-L08-K04科技 教材子目GY1-U02-L08-K05中外文化交流 教材子目GY1-U02-L08-K06唐招提寺 教材子目
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儒学、道教与佛教的发展
汉武帝时期,儒学正统地位确立后,在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。魏晋南北朝时,东汉末兴起的中国本土宗教道教在民间广为传播,并受到儒学的影响,主张 “贵儒”和“尊道”。佛教在中国盛行,也吸收儒、道的思想,渐趋本土化。作为主流统治思想的儒学,自身开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。 隋朝时期,儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”, 主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇。 武则天时,佛教在社会上也有很大发展,形成不同宗派。 其中禅宗的修行比较简便,易于传播,对后世影响最大。 佛教盛行,广修寺庙,耗费了大量的钱财,很多劳动力不事生产,严重影响到政府财政收入。这一时期,不断有人出来反佛,其中南朝无神论思想家范缜是最杰出的代表。他针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点, 提出人的精神和肉体是统一的,对佛教进行抨击。北魏、 北周及唐朝等统治者几度灭佛,佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。 佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战,唐中期韩愈率先提出复兴儒学。他从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位。
文学艺术
魏晋南北朝时期,文学有了很大发展,从东汉末年开始,先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。 唐朝是中国文学发展的又一个高峰。诗歌创作进入黄金时代。流传下来的有两千多位诗人创作的近五万首诗歌,很多脍炙人口的佳作,成为千古绝唱。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就,他们分别被誉为“诗仙”和 “诗圣”。
龙门石刻北魏
《杨大眼造像记》
▲ 王羲之《姨母帖》(摹本)
▲ 颜真卿《多宝塔感 ▲ 柳公权《金刚经碑》 应碑》
▲ 怀素《自叙帖》
▲顾恺之《洛神赋图》(摹本)
魏晋南北朝隋唐时期,出现了 “诗圣”“书圣”“画圣”等杰出人物。这一时期的文艺成就达到高峰的原因是什么? 魏晋南北朝的绘画,成就斐然。东晋开始出现知名的专职画家,以顾恺之为代表。他提出“以形写神”,所画人物栩栩如生,《女史箴图》和《洛神赋图》是他的代表作。隋唐的绘画题材广泛,风格多样。宗教画生活气息浓厚,人物画注重表现人的形态,山水、花鸟也成为绘画主题。唐朝的吴道子被尊为“画圣”。 魏晋至隋唐时期,因佛教广泛传播而修造的石窟, 如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等,都是闻名世界的艺术宝库。
科技
魏晋南北朝时期,数学、农学和地理学等方面都取得了新的成果。南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926~ 3.1415927之间。北朝贾思勰著述的《齐民要术》,是中国现存最早的一部完整的农书。西晋杰出地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法。 隋唐的科学技术进一步发展。隋唐时期是中国古代建筑的成熟期。隋朝工匠李春设计建造的赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥。唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末,火药开始用于战争,火箭是最早的火药武器。唐朝天文学家僧一行,测算出了地球子午线长度。医学家孙思邈完成医学名著《千金方》,它全面总结历代和当时的医药学成果,且有许多创新。唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早由国家颁行的药典。
中外文化交流
魏晋南北朝隋唐时期,佛教的传播和中外文化交流密不可分。从东汉到北朝,陆续有中亚、天竺的高僧来华, 将大批佛经翻译成汉文。当时为了求得佛教真解, 一些中国名僧西行取经。东晋的法显从长安出发,经西域至天竺,收集了大批梵文经典。唐朝的高僧玄奘,在贞观初年也西行前往天竺取经。他在天竺的佛教中心那烂陀寺钻研多年,又到许多国家周游讲学,成为公认的佛学大师。伴随佛教东传而来的异域文化,在很多方面对中国产生了深远影响。
◀雕版印刷《金刚经》卷子
这是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品,印制于 868年,高23厘米,宽843厘米。 它原藏于敦煌藏经洞,1899年被发现,现存于大英图书馆。
域文化对中国文化产生了深
远影响。 中国佛教的发展也影响到周边国家。唐朝高僧鉴真六次东渡,历尽艰险最终到达日本,传授佛法。日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法,日本的空海就是很有名的一位高僧,他回国时携带了许多佛经和诗文集。这些交流对日本等周边国家的文化发展有着重要贡献。
唐招提寺
唐招提寺是鉴真和他的弟子在日本奈良仿唐制建造的寺院, 是建筑艺术的杰作,至今被日本视为国宝。
▲ 唐朝对外主要交通路线示意图
唐朝对外交通发达,与域外的经济文化联系频繁。陆路方面,从长安出发,向东可以到达朝鲜,向西经丝绸之路通往今天的印度、伊朗、阿拉伯以至欧洲和非洲。海路方面,从登州、扬州出发,可以到达朝鲜、日本;从广州出发,经马来半岛、印度,可以到达波斯湾。
本课关联考点与热度
- 三国两晋南北朝政权更迭、民族交融、江南开发 L2 中频 选择;民族融合、区域开发
- 隋唐盛世、贞观之治/开元盛世、安史之乱 L3 高频 选择+材料;盛世与治乱
- 三省六部制 L3 高频 选择;中枢机构、相权与君权
- 科举制(创立、发展) L3 高频 选择+材料;选官变革、社会流动
- 均田制、租庸调制、两税法 L3 中频 材料;赋税制度演变
- 三国至隋唐文化(佛道、诗词、科技艺术) L2 中频 选择;文化成就与中外交流