第2课 中华文化的世界意义

文化交流与传播第一单元源远流长的中华文化

▲ 云冈石窟露天大佛

明末，意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识。徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人对此产生了浓厚兴趣，主张以开放的胸怀会通中西文化。《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。 17世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监①工作，并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。 19世纪中叶，随着中国国门被迫打开，西学进一步传入，中华传统文化受到前所未有的冲击。一些较为开明的官员，如林则徐和魏源，主张学习西方，提出"师夷之长技以制夷”。这一时期，西学的传播渠道大大增加。 1862年，旨在培养外交和翻译人才的京师同文馆在北京设立，相继开设了英文、法文和俄文等馆，还增设了天文算 ①钦天监，明清时期国家天文机构名称。 中华文化的传播，促进了世界文明的发展。 学馆。接着，清政府又创办一些新式学堂，派遣留学生赴欧美学习。严复、詹天佑等是中国较早接受西方教育的近代知识分子。1868年，专门引进、翻译西方书籍的江南制造总局翻译馆创办，大量军事、工程方面的书籍得到翻译。 这一时期，近代西方的工程技术、科学理论以及社会改革等内容，展现在国人面前。一些爱国知识分子放眼世界， 探索新知，推动了维新运动的展开。随着新式学堂和留学教育的发展，西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播，成为辛亥革命的思想武器。

▲ 江南制造总局翻译馆

1915年，新文化运动开始。陈独秀、李大钊、鲁迅、 胡适、蔡元培等新文化运动的倡导者，主张吸收民主与科学的思想。俄国十月社会主义革命后，陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义，重新探寻解决中国问题的出路。五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。

中华文化对世界的影响

中华文化在吸收外来文化的同时，也源源不断地向外进行着辐射和传播。 公元前4世纪一公元3世纪，汉字已传入朝鲜半岛、 日本列岛和东南亚地区。后来，各国又在汉字的基础上， 创造了本国文字，如朝鲜创造出谚文，日本创造出假名， 越南创造出喃字，推动了当地的文化交流和发展。3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后，朝鲜、 日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。大约在4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国， 各国佛教得到发展。

▲ 韩国首尔景福宫

景福宫位于韩国首都首尔，是朝鲜王朝的王宫， 始建于14世纪。景福宫的结构和样式是中国皇宫的翻版，建筑颜色为丹青色，区别于中国皇宫的金黄色。 它的规模较小，整体布局精巧。景福宫的门均以汉字命名，匾额上写有汉字，体现了中国文化的影响。

▲ 日本法隆寺的金堂和五重塔

法隆寺位于日本奈良，据传始建于607年，历遭焚毁，屡屡重建。法隆寺是佛教木结构寺庙，其建筑深受中国南北朝建筑风格的影响。寺内保存有7世纪以来的各种建筑及文物珍宝。 ①角抵，类似现今的摔跤。

中华文化对人类发展的影响还表现在哪些方面?

▲ 瑞典首都的中国宫

中国宫始建于1753年，位于瑞典斯德哥尔摩市郊的皇后岛。它是瑞典国王为王后庆生而建。整个建筑呈弓形，宫顶仿中国宫殿，有雕龙装饰。宫门宫窗两侧边框刻有中国式图案。宫内陈设为中国传统样式，四壁挂有中国字画。 ①琉球，这里指的是琉球群岛，当时称琉球王国。