辽宋夏金多民族政权并立与元朝的统一
1.5 · 中外历史纲要 · 必修
一、内容要求（课标原文）
通过了解两宋的政治和军事，认识这一时期在政治、经济、文 化与社会等方面的新变化；通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展 和相关制度建设，认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发 展中的重要作用。
分项要求（课标原文按分号切分）
- 通过了解两宋的政治和军事，认识这一时期在政治、经济、文 化与社会等方面的新变化
- 通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展 和相关制度建设，认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发 展中的重要作用。
二、教材落点（回到原文）
落点由"主题关键词 × 课名/子目"规则匹配得到（derived: true），用于导航；考试范围以教研组口径为准。
本主题涉及的考点与热度
| 考点 | 层级 | 热度 | 典型考法 |
|---|
| 两宋政治（集权措施、积贫积弱、王安石变法） | L3 | 高频 | 选择＋材料；君主专制强化、改革 |
| 辽夏金元制度（南北面官、猛安谋克、行省制） | L3 | 高频 | 选择；民族政权制度、统一 |
| 经济重心南移、商业城市与海外贸易 | L3 | 高频 | 选择＋材料；经济重移、商品经济 |
| 宋元文化（理学、科技四大发明、文化下移） | L3 | 高频 | 选择；理学、科技成就 |
三、学业要求
- 学习本模块之后，学生能够了解中国和世界上重要的历史事件、 历史人物、历史现象等发生或存在的时间和地点、原因和结果（唯物 史观、时空观念、历史解释）；能够知道历史遗迹、考古发现、从古代到现代的各种文献是了解历史发展的重要证据，并能够开始使用资 料作为证据来检验自己对历史问题的解答（唯物史观、史料实证、历 史解释）；能够初步对中国历史和世界历史的发展建立多方面联系， 以此解释历史，并能够对同类的历史事物进行比较、概括和综合（唯 物史观、历史解释）；能够掌握随着生产方式的变革所引起的世界历 史从古至今、从分散到整体、从低级到高级的发展总趋势（唯物史 观）；能够初步具备用历史眼光分析现实问题的能力（历史解释）； 感悟人类文明的多元性、共容性和不平衡性，具有民族自信心；能够 以开放的心态，认识到世界各地区、各民族共同推动了人类文明的进 步，初步具有世界意识（唯物史观、时空观念、家国情怀）。
对照学业质量水平（水平 3–4 相关表述）
- 水平 3 · 唯物史观：能够从生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的辩证关系 来理解历史上的发展变化和社会形态的演变过程，理解阶级斗争是 推动阶级社会发展的直接动力；理解人民群众在历史发展中的重要 作用；能够史论结合、实事求是地论述历史与现实问题。
- 水平 3 · 时空观念：能够把握相关史事的时间、空间联系，运用特定的时间和空 间术语对较长时段（如古代、近现代）、较大范围（如跨国家、跨地 区）的史事加以概括和说明。
- 水平 3 · 史料实证：能够在探究特定历史问题时，自主地搜集有关史料；能够对 史料进行整理和辨析，并判断其价值；能够利用不同类型史料的长 处，对所探究的问题进行互证。
- 水平 3 · 历史解释：能够分辨不同的历史解释，尝试从来源、性质和目的等多方 面，说明导致这些不同解释的原因并加以评析；能够选择、组织和 运用相关材料并使用相关历史术语，在正确的历史观和方法论的指 导下，对系列史事作出解释。
- 水平 3 · 家国情怀：能够把握中华民族多元一体的发展趋势，以及世界历史发展 的进步历程，形成正确的世界观、人生观、价值观和历史观；能够 表现出对历史的反思，从历史中汲取经验教训，更全面、客观地认 识历史和现实社会问题；能够将历史学习所得与家乡、民族和国家 的发展繁荣结合起来，立志为新时代中国特色社会主义建设、中华 民族伟大复兴作出自己的贡献。
- 水平 4 · 唯物史观：能够从生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的辩证关系 来理解历史上的发展变化和社会形态的演变过程，理解阶级斗争是 推动阶级社会发展的直接动力；理解人民群众在历史发展中的重要 作用；能够史论结合、实事求是地论述历史与现实问题。
- 水平 4 · 时空观念：在对历史和现实问题进行独立探究的过程中，能够将其置于 具体的时空框架下；能够选择恰当的时空尺度对其进行分析、综合、 比较，在此基础上作出合理的论述；能够根据需要并运用相关材料 和正确方法，独立绘制相关图表，并加以说明。
- 水平 4 · 史料实证：能够比较、分析不同来源、不同观点的史料；能够在辨别史 料作者意图的基础上利用史料；在评述历史时，能够对材料进行适 当的取舍；在对历史和现实问题进行探究的过程中，能够恰当地运 用史料对所探究问题进行论述；能够符合规范地引用史料。
- 水平 4 · 历史解释：能够在独立探究历史问题时，在尽可能占有史料的基础上， 尝试验证以往的说法或提出新的解释；能够在正确的历史观和方法 论的指导下，全面、客观地论述历史和现实问题。
- 水平 4 · 家国情怀：能够把握中华民族多元一体的发展趋势，以及世界历史发展 的进步历程，形成正确的世界观、人生观、价值观和历史观；能够 表现出对历史的反思，从历史中汲取经验教训，更全面、客观地认 识历史和现实社会问题；能够将历史学习所得与家乡、民族和国家 的发展繁荣结合起来，立志为新时代中国特色社会主义建设、中华 民族伟大复兴作出自己的贡献。
四、典型例题（含答案）
匹配规则见本页末尾"匹配口径"。答案与解析原文照录，默认折叠（可在设置里改为默认展开）。
材料| 史实 | 结论
A | 公元前651年，齐桓公以霸主身份主持了葵丘会盟，提出“尊周室，攘夷狄”。 | 蛮夷戎狄形成华夏认同，蛮夷戎狄逐渐融入华夏族。
B | 北周武帝加强皇权，灭佛崇儒，劝课农桑，国力大增 | 学习汉制使得十六国各族政权之间的差异逐步缩小
C | 西夏参照唐、宋法律，编修了《天盛改旧新定律令》，这是第一部用少数民族文字印行的法典 | 西夏模仿汉字字形创制了本民族的文字
D | 清朝派遣驻藏大臣，颁布《钦定藏内善后章程》 | 中央政府明确对西藏的管辖权
答案与解析
解析据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“清朝派遣驻藏大臣，颁布《钦定藏内善后章程》”结合所学知识可知，清朝派遣驻藏大臣，颁布《钦定藏内善后章程》使得清朝中央政府明确对西藏的管辖权，D项正确；公元前651年，齐桓公以霸主身份主持了葵丘会盟，提出“尊周室，攘夷狄”，主要与华夏诸侯国召开会盟，这有助于增强华夏族的凝聚力，但不能直接得出蛮夷戎狄因此就形成了华夏认同并融入了华夏族，排除A项；北周武帝时期，北方基本实现统一，不存在十六国各族政权，排除B项；西夏文字是在吸收了汉字的一些元素的基础上创制的，但并不是简单的模仿，排除C项。故选D项。
难度判定依据（机读）：选择题基线2；材料总字数238(不计分)；设问1个(不计分)；终值2(较易)
匹配依据：命中关键词：少数民族文字（得分 6）
“自写真”
15—17世纪，伴随着中、西方社会的变化，传统绘画有了新突破。
中国古代自画像称为“自写真”，最早记载于《后汉书》。宋元始有零星作品传世，但多将人物融入山水背景或群像中。明清时期，部分士人挣脱“无我”枷锁，画中人物也从背景中独立出来。画家借助像赞、题记表达自我。苏州人沈周的自画像呈现了眼睛、额头、皱纹和老年斑等更为个性的面部特征。绍兴人徐渭在自画像上写道，“吾年十岁手植青藤”“流光荏苒，两鬓如霜”“合作此图，寿藤亦寿吾”。江南画家唐寅、陈洪绶等也有自画像传世。
西方在古希腊罗马时期出现少量自画像。15世纪以来，意大利人热衷于古典文化，并效法古罗马人定制艺术品以获得不朽荣誉，自画像作为一个独立门类发展起来。画家多在宗教、历史等场景中插入自己的形象。威尼斯人改进了制镜技术，阿尔伯蒂的《论绘画》分析了数学、几何学与绘画的关系，推动了自画像写实风格的发展。画中人物脱离场景，独立呈现。丢勒、提香等人绘制了多幅自画像。丢勒在自画像上写道：“我，丢勒，在28岁时用永不褪色的颜料画下了我自己。”16、17世纪后，欧洲出现自画像收藏热潮，伦勃朗一人就创作了70余幅自画像，莱奥波尔多·德·美第奇则收藏了79幅自画像。
设问阅读材料，提取信息，结合所学，阐释15-17世纪自画像的发展所折射出的中、西方时代特征。要求：信息提取充分，史论结合，逻辑清晰。
答案与解析
答案示例：中、西方自画像的发展都折射出商品经济发展和自我意识的觉醒。
明清时期，自画像数量增多，写实风格明显，画中人物独立呈现，画家追求表达自我。这折射出明清商品经济发展，江南地区经济发达，市民工商业者经济实力增强，出现了冲破传统束缚、追求个性发展的社会思潮。
15—17世纪的西方，自画像数量增加，出现自画像收藏热潮。画中人物独立呈现，写实风格突出，借助签名强调自我。这与制镜技术和绘画理论进步密切相关，折射出意大利等地工商业城市兴起，新兴的资产阶级经济实力增长，及文艺复兴解放思想，肯定人的价值的时代特征。
解析本题为开放性题目，言之有理即可。首先要认真阅读材料信息，然后结合材料中涉及的中国古代和西方古代相关知识，围绕“15-17世纪自画像的发展所折射出的中、西方时代特征”拟定一个具体的论题，再次，结合所学知识就所拟论题进行简更阐述。论题：依据材料中明清时期部分文人自画像和文艺复兴时期部分西方画家自画像的内容，得出15—17世纪中西方商品经济发展对艺术家思想和艺术创作的影响，由此得出“中、西方自画像的发展都折射出商品经济发展和自我意识的觉醒”。阐释：可结合明清时期商品经济发展和工商业发展的状况、西方技术进步与绘画理论创新、文艺复兴的影响等角度分析论证。
难度判定依据（机读）：开放论述基线4；材料总字数512(不计分)；设问1个(不计分)；已是开放论述,R-D4不重复加；终值4(较难)
匹配依据：命中关键词：社会的变化（得分 5）
“自写真”
15—17世纪，伴随着中、西方社会的变化，传统绘画有了新突破。
中国古代自画像称为“自写真”，最早记载于《后汉书》。宋元始有零星作品传世，但多将人物融入山水背景或群像中。明清时期，部分士人挣脱“无我”枷锁，画中人物也从背景中独立出来。画家借助像赞、题记表达自我。苏州人沈周的自画像呈现了眼睛、额头、皱纹和老年斑等更为个性的面部特征。绍兴人徐渭在自画像上写道，“吾年十岁手植青藤”“流光荏苒，两鬓如霜”“合作此图，寿藤亦寿吾”。江南画家唐寅、陈洪绶等也有自画像传世。
西方在古希腊罗马时期出现少量自画像。15世纪以来，意大利人热衷于古典文化，并效法古罗马人定制艺术品以获得不朽荣誉，自画像作为一个独立门类发展起来。画家多在宗教、历史等场景中插入自己的形象。威尼斯人改进了制镜技术，阿尔伯蒂的《论绘画》分析了数学、几何学与绘画的关系，推动了自画像写实风格的发展。画中人物脱离场景，独立呈现。丢勒、提香等人绘制了多幅自画像。丢勒在自画像上写道：“我，丢勒，在28岁时用永不褪色的颜料画下了我自己。”16、17世纪后，欧洲出现自画像收藏热潮，伦勃朗一人就创作了70余幅自画像，莱奥波尔多·德·美第奇则收藏了79幅自画像。
设问阅读材料，提取信息，结合所学，阐释15-17世纪自画像的发展所折射出的中、西方时代特征。要求：信息提取充分，史论结合，逻辑清晰。
答案与解析
答案示例：中、西方自画像的发展都折射出商品经济发展和自我意识的觉醒。
明清时期，自画像数量增多，写实风格明显，画中人物独立呈现，画家追求表达自我。这折射出明清商品经济发展，江南地区经济发达，市民工商业者经济实力增强，出现了冲破传统束缚、追求个性发展的社会思潮。
15—17世纪的西方，自画像数量增加，出现自画像收藏热潮。画中人物独立呈现，写实风格突出，借助签名强调自我。这与制镜技术和绘画理论进步密切相关，折射出意大利等地工商业城市兴起，新兴的资产阶级经济实力增长，及文艺复兴解放思想，肯定人的价值的时代特征。
解析【分析】
本题为开放性题目，言之有理即可。首先要认真阅读材料信息，然后结合材料中涉及的中国古代和西方古代相关知识，围绕“15-17世纪自画像的发展所折射出的中、西方时代特征”拟定一个具体的论题，再次，结合所学知识就所拟论题进行简更阐述。论题：依据材料中明清时期部分文人自画像和文艺复兴时期部分西方画家自画像的内容，得出15—17世纪中西方商品经济发展对艺术家思想和艺术创作的影响，由此得出“中、西方自画像的发展都折射出商品经济发展和自我意识的觉醒”。阐释：可结合明清时期商品经济发展和工商业发展的状况、西方技术进步与绘画理论创新、文艺复兴的背景等角度分析论证。
难度判定依据（机读）：开放论述基线4；材料总字数512(不计分)；设问1个(不计分)；已是开放论述,R-D4不重复加；终值4(较难)
匹配依据：命中关键词：社会的变化（得分 5）
阅读材料，完成下列要求。
——摘编自[英]J．M．罗伯茨《企鹅全球史·文明的分化》
材料一早在先秦时期，家国同构。自秦汉而下，宗法活动以社会上层贵族为中心展开，魏晋门阀士族是其代表。至隋唐，贵族型家庭制度逐渐瓦解。北宋时，“近世名门鲜克永世”“贫富无定势，田宅无定主”，一些士大夫成为新宗族组织的引领者和推动者，带头呼吁，以尊祖睦宗为要旨，团结宗亲。其他社会阶层后来也开始效仿，慢慢地发展起了一种新的宗族形态——“平民型宗族”。——摘编自包伟民《陆游的乡村世界》
材料二10～16世纪间，中世纪社会发生了剧烈的变化。对地位和血统的执着是当时的标志之一，法定地位是中世纪欧洲人的身份标志，贵族观念是这一状况最明显的表现。但是，欧洲社会不断涌现出掌握新财富乃至实力的新贵，他们无法在既有的等级体制中找到容身之处，便向传统发起挑战。他们很快发展出属于自己的社会形态、行会、传说和团体，使商人的社会身份拥有了新的定义。商人阶级的兴起几乎完全是城镇发展的结果，商人的出现与这一中世纪欧洲文明中最具活力的元素密不可分。任何地区的领主都寻求城市的支持，以便对抗国王；而国王则争取市民的支持，借助他们的财力以打压势力过大的属臣，并因此向城镇授予特许状和特权。
（1）根据材料一并结合所学内容，简析宋代出现“平民型宗族”的原因。
（2）根据材料二，指出西欧社会的变化，并结合所学内容说明这些变化对欧洲社会发展的影响。
（3）根据材料并结合所学内容，分别指出宋代“平民型宗族”和西欧中世纪后期新贵身上体现出的时代特征。
答案与解析
答案（1）原因：宗法观念的变化；科举制促进社会流动性增大；士大夫推动与理学传播；商品经济的发展。
（2）变化：新兴社会阶层的产生；城市兴起；王权加强。
影响：为文艺复兴运动创造了一定的条件；有助于欧洲资本主义发展；为西欧民族国家的发展奠定了基础。
（3）宋代：经济、文化发达繁荣；包容、开放的社会风气；观念更新；社会成员身份趋于平等，社会阶层之间流动活跃。
西欧：商品经济发展；新的生产关系萌芽；对人的价值和追求财富上具有了新的观念；挣脱传统的宗教束缚，追求思想自由。
解析（1）本题是原因类材料分析题，时空是宋朝时期。由材料“早在先秦时期，家国同构。自秦汉而下，宗法活动以社会上层贵族为中心展开，魏晋门阀士族是其代表。至隋唐，贵族型家庭制度逐渐瓦解。”可得出宗法观念的变化；由材料“近世名门鲜克永世”及所学可得出；科举制促进社会流动性增大；由材料“贫富无定势，田宅无定主”及所学可得出商品经济的发展；由材料“一些士大夫成为新宗族组织的引领者和推动者，带头呼吁，以尊祖睦宗为要旨，团结宗亲”及所学可得出士大夫推动与理学传播
（2）本题是对比、影响类材料分析题，时空是中世纪的欧洲。第一小问变化：由材料“欧洲社会不断涌现出掌握新财富乃至实力的新贵，他们无法在既有的等级体制中找到容身之处，便向传统发起挑战。”可得出新兴社会阶层的产生；由材料“商人阶级的兴起几乎完全是城镇发展的结果，商人的出现与这一中世纪欧洲文明中最具活力的元素密不可分。”可得出城市兴起；由材料“任何地区的领主都寻求城市的支持，以便对抗国王；而国王则争取市民的支持，借助他们的财力以打压势力过大的属臣，并因此向城镇授予特许状和特权。”可得出王权加强。第二小问影响：由材料“商人阶级的兴起几乎完全是城镇发展的结果，商人的出现与这一中世纪欧洲文明中最具活力的元素密不可分”及所学可得出为文艺复兴运动创造了一定的条件；有助于欧洲资本主义发展；由材料“而国王则争取市民的支持，借助他们的财力以打压势力过大的属臣，并因此向城镇授予特许状和特权”及所学可得出为西欧民族国家的发展奠定了基础。
（3）本题是特点类材料分析题，时空是宋朝、中世纪后期的西欧。宋代：由材料“北宋时，‘近世名门鲜克永世’‘贫富无定势，田宅无定主’，一些士大夫成为新宗族组织的引领者和推动者，带头呼吁，以尊祖睦宗为要旨，团结宗亲。其他社会阶层后来也开始效仿，慢慢地发展起了一种新的宗族形态——‘平民型宗族’。”及所学可知，分别从经济、文化发达繁荣；包容、开放的社会风气；观念更新；社会成员身份趋于平等，社会阶层之间流动活跃等方面说明。西欧：由材料“欧洲社会不断涌现出掌握新财富乃至实力的新贵，他们无法在既有的等级体制中找到容身之处，便向传统发起挑战。他们很快发展出属于自己的社会形态、行会、传说和团体，使商人的社会身份拥有了新的定义。”及所学可得出商品经济发展；新的生产关系萌芽；对人的价值和追求财富上具有了新的观念；由材料“商人的出现与这一中世纪欧洲文明中最具活力的元素密不可分”及所学可得出挣脱传统的宗教束缚，追求思想自由。
难度判定依据（机读）：材料分析基线3；材料总字数472(不计分)；设问3个≥3(+1)；终值4(较难)
匹配依据：命中关键词：社会的变化（得分 5）
“自写真”
15—17世纪，伴随着中、西方社会的变化，传统绘画有了新突破。
中国古代自画像称为“自写真”，最早记载于《后汉书》。宋元始有零星作品传世，但多将人物融入山水背景或群像中。明清时期，部分士人挣脱“无我”枷锁，画中人物也从背景中独立出来。画家借助像赞、题记表达自我。苏州人沈周的自画像呈现了眼睛、额头、皱纹和老年斑等更为个性的面部特征。绍兴人徐渭在自画像上写道，“吾年十岁手植青藤”“流光荏苒，两鬓如霜”“合作此图，寿藤亦寿吾”。江南画家唐寅、陈洪绶等也有自画像传世。
西方在古希腊罗马时期出现少量自画像。15世纪以来，意大利人热衷于古典文化，并效法古罗马人定制艺术品以获得不朽荣誉，自画像作为一个独立门类发展起来。画家多在宗教、历史等场景中插入自己的形象。威尼斯人改进了制镜技术，阿尔伯蒂的《论绘画》分析了数学、几何学与绘画的关系，推动了自画像写实风格的发展。画中人物脱离场景，独立呈现。丢勒、提香等人绘制了多幅自画像。丢勒在自画像上写道：“我，丢勒，在28岁时用永不褪色的颜料画下了我自己。”16、17世纪后，欧洲出现自画像收藏热潮，伦勃朗一人就创作了70余幅自画像，莱奥波尔多·德·美第奇则收藏了79幅自画像。
设问阅读材料，提取信息，结合所学，阐释15-17世纪自画像的发展所折射出的中、西方时代特征。要求：信息提取充分，史论结合，逻辑清晰。
答案与解析
答案示例：中、西方自画像的发展都折射出商品经济发展和自我意识的觉醒。
明清时期，自画像数量增多，写实风格明显，画中人物独立呈现，画家追求表达自我。这折射出明清商品经济发展，江南地区经济发达，市民工商业者经济实力增强，出现了冲破传统束缚、追求个性发展的社会思潮。
15—17世纪的西方，自画像数量增加，出现自画像收藏热潮。画中人物独立呈现，写实风格突出，借助签名强调自我。这与制镜技术和绘画理论进步密切相关，折射出意大利等地工商业城市兴起，新兴的资产阶级经济实力增长，及文艺复兴解放思想，肯定人的价值的时代特征。
解析本题为开放性题目，言之有理即可。首先要认真阅读材料信息，然后结合材料中涉及的中国古代和西方古代相关知识，围绕“15-17世纪自画像的发展所折射出的中、西方时代特征”拟定一个具体的论题，再次，结合所学知识就所拟论题进行简更阐述。论题：依据材料中明清时期部分文人自画像和文艺复兴时期部分西方画家自画像的内容，得出15—17世纪中西方商品经济发展对艺术家思想和艺术创作的影响，由此得出“中、西方自画像的发展都折射出商品经济发展和自我意识的觉醒”。阐释：可结合明清时期商品经济发展和工商业发展的状况、西方技术进步与绘画理论创新、文艺复兴的影响等角度分析论证。
难度判定依据（机读）：开放论述基线4；材料总字数512(不计分)；设问1个(不计分)；已是开放论述,R-D4不重复加；终值4(较难)
匹配依据：命中关键词：社会的变化（得分 5）
五、同时代真题（范围提示，非逐题匹配）
下列题目由本题涉及的教材册与单元推出时代范围（中国古代（先秦—明清）），再取该时代来源专题下的真题；只作"这一时代考过什么"的范围提示，不是本主题的逐题匹配结果。
匹配口径（可复核）
- 第一层"典型例题"：关键词池 = 主题标题切块 + 落点课次课名（去"第N课"）+ 这些课的子目原文（已滤掉思考点/图注/问句残片）+ 所在单元考点条目
- 题集口径：真题与模拟题均按站点的"同题号去重"处理（专题版/整卷版只留一条）
- 检索域 = stem + materials[].text + questions[].text；解析 analysis 只做加权，不单独算命中
- 命中判定：非笼统关键词加权得分 ≥ 4；权重 = 关键词字数（封顶 6），解析中再命中每个 +1；至少要命中题干或材料
- 笼统词单列不计（如 中国/世界/历史/发展 等 25 个）
- 第二层"同时代真题"：按教材册与单元序号推出时代范围（先秦—魏晋/唐宋元明清/中国近代/…），取该范围来源专题下的真题，每主题 ≤ 3 条，只作范围提示，不是逐题匹配
- 排序：得分降序 → 高考真题优先 → 年份从新到旧 → id；无命中就留空，不强凑
- 每主题最多 5 条；无命中则留空，不强凑
规则由 extract/09_topic_items.py 生成，结果登记在 data/topic_items.json，逐条可复核；例题是机读推荐，教研组题单优先。